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故事:唐玄宗原配王皇后:君愿与我共患难,君不愿与我共富贵

故事:唐玄宗原配王皇后:君愿与我共患难,君不愿与我共富贵

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李隆基的生母窦德妃因私自谈论武则天而被秘密处死了。唐中宗登基之后,性格懦弱无能,朝政大权逐渐落入韦后一党手中。在这此期间,王氏作为贤内助,经常参与其中,为李隆基出谋划算。李隆基深感妻子胆识过人,对其敬重有加,言听计从。铲除了韦后一党后,李旦在太平公主的扶持下,重新登上帝位,即唐睿宗。唐玄宗权谋过人,他采取了先发制人,诛灭了太平公主,巩固了自己的王位。王家人为唐玄宗立下了汗马功劳,王皇后以为自己的后位稳如泰山。

雍正皇帝是被刺杀身亡的吗

雍正皇帝是被刺杀身亡的吗

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雍正皇帝是清朝入关之后的第三位皇帝,经过众多兄弟激烈的竞争后取得了皇位,以统治手段严苛而闻名。第一种说法是被吕四娘刺死的。在吕留良案中,吕四娘和母亲及家里的一个仆人逃走了。第二种说法是被宫女、太监缢死的。第三种说法是雍正皇帝被湖南卢氏妇人刺杀。但是这种说法不足为信,没有任何历史依据。据说竺香兰是林黛玉的原型,被雍正皇帝抢到宫里,并被立为皇后。但竺香兰对他毫无感情,对旧爱曹雪芹念念不忘。曹雪芹为了见到恋人便混入宫中,后来二人合谋将其毒死。综上所述,雍正皇帝的死因至今还是一个迷。

苦熬39年换来29天,掐表的帝位,你要不要?

苦熬39年换来29天,掐表的帝位,你要不要?

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明代末年,宫廷接连发生的三大案与神宗、光宗、熹宗祖孙三人密切相关,也和朝廷派系斗争紧紧纠缠在一起。鸿鹄寺官是执掌礼仪的官职。鸿鹄寺宰李可灼光宗听后,命宫中侍人立即传唤李可灼到御前,给皇帝看病诊脉。诸臣欢呼雀跃,退出宫外。当皇上催促进药非常急迫,众人难违圣命。方从哲等人才放心离开。最后,此案不但追查到郑贵妃,而且方从哲也被迫辞职,李可灼被充军,崔文升被贬。当然,在红丸案中最倒霉的就是明光宗朱常洛了,苦熬39年换来29天的皇帝位子,可悲,可叹。

历史已经那么透彻了,为啥还有人黑秦始皇?还是不死不休的那种

历史已经那么透彻了,为啥还有人黑秦始皇?还是不死不休的那种

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#秦始皇#夏商周是统一国家?至于文化交流,还是个管个的,自己拥有自己的语言,自己拥有自己的文字,文化上还是因为各自为一个国家或者部落,互不打扰。拜托,当时诸侯之间封地的边境上都是有驻军的,互相都是提防着,这叫统一?不能,所以这也是秦始皇没有杀六国贵族的原因,让他们来管理,这就从根本上造成了秦国的根基不稳,而且文化还要统一,这势必更加挑起六国贵族的反感,增强了他们复国的信念。话说回来,纵然是历代帝王或者历代能臣偶尔在批评秦始皇的暴政,难道你猜不出他们的心思?历代帝王在臣民面前批评秦始皇,只是为了证

中国历史上有父子连续两代皇帝都是明君,并建立一定的功绩的吗?

中国历史上有父子连续两代皇帝都是明君,并建立一定的功绩的吗?

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西汉初年,频繁的战乱导致社会凋敝,经济萎靡,西汉统治者尊崇黄老之术,采取“轻徭薄赋、休养生息”的政策,汉文帝刘恒和汉景帝刘启便是这一治世的缔造者。汉初时期采取老子无为而治的思想,顺从民意,进行政治改革。便是这一思想的核心理念。汉文帝时期,封赐推举自己上位和诛杀诸吕的有功之臣。封周勃为右丞相,陈平为左丞相,灌婴为太尉,组成新的汉廷中央。景帝时期更是加强了中央集权,实行削藩政策,抑贬诸侯王的地位,剥夺和削弱诸侯国的权力,收回王国的官吏任免权。文景二帝采取轻徭薄赋的政策,与民休息、减免杂税。

抗美援朝战地上留下的四帧珍贵照片

抗美援朝战地上留下的四帧珍贵照片

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第二张系“志愿军战地卫生员为美俘治病” 照。这张照片充分说明,中国志愿军医疗队员在朝鲜战场上,继续发扬“救死扶伤”的国际人道主义精神,尽自己所能,为因战争而给病人带来的痛苦,减轻到最低限度。从照片上看,右上角有一位朝鲜年轻的妇女背着孩子在做事情。3位志愿军战士人中的一位身背行装,即将离开所居住的朝鲜百姓人家,与其战友共同在打扫院落。这是我军的一贯的军爱民、民拥军的优良传统,在朝鲜战场上也莫例外。第四张系“志愿军战士战争间隙刻苦学习文化” 照。我们一定会打败武装到牙齿的美帝国主义,并将它们赶出朝鲜

淮海战后:杜聿明等大将都心服口服,为何黄维不服?没被粟裕揍过

淮海战后:杜聿明等大将都心服口服,为何黄维不服?没被粟裕揍过

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构成鲜明对照的是,淮海战役南线兵团司令长官黄维,虽败而心不服。他的座机飞临徐州时,因为天气原因一时无法降落,差点越过徐州。1959年人民政府进行第一批特赦,杜聿明荣幸在列。邱、黄二人本来也不至于击毙,他们的死,是死志已决、主动求死。与粟裕交手的第二仗是郓城沙土集战役。最终全歼区寿年兵团,包围黄百韬兵团。及至淮海战役开打,邱清泉又接连遭到两次暴击。杀人诛心,亦不过如此。两天后,四十五师残部侥幸救出,但国军主力的去路被粟裕截断,陈官庄就此成了邱清泉的墓地。到了最后时刻,第二兵团崩溃,上至邱清泉下至普

神书《火龙经》:明朝的火器兵书,是怎么用来打清朝英军的?

神书《火龙经》:明朝的火器兵书,是怎么用来打清朝英军的?

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所以现在普遍认为,该书实际写成于明中后期,而绝非刘基、焦玉所著。总体来说,《火龙经》对于火器的制作与科普,还是有相当大贡献的。希望能够从中进行仿制,并用前朝的火器,打败本朝的洋鬼子。等到十二月初四的时候,道光指示诸军机大臣时,提到直隶按察使金应麟,进称《火器图说》的事。对于用明朝的火器,打败本朝敌军的事,道光的自信心格外爆棚。当时身在浙东前线的贝青乔,是奕经招募的幕僚,他著有记录浙东反击战的《咄咄吟》。

二战日本投降,上万韩国人悲痛自杀:荒诞的背后究竟隐藏了什么?

二战日本投降,上万韩国人悲痛自杀:荒诞的背后究竟隐藏了什么?

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而这层关系全部源于日本曾经对于朝鲜半岛的殖民统治。日本作为亚洲的一个小岛国,也经历过因闭关锁国而导致的积贫积弱。因为彼时的朝鲜半岛并不在列强的视线之内。这一战过后朝鲜半岛沦为了日本的殖民地。这些罪行在任何一个外人眼里都是不可饶恕的行为,但在彼时的朝鲜却被视为是为天皇效忠的手段。二战结束后,韩国宣布独立,美苏对朝鲜半岛进行了划分,南朝鲜交由美国,也就是现如今的韩国,北朝鲜交由苏联,也就是现如今的朝鲜共和国。同时韩国将二战中的种种罪行再次提起,要求日本对二战中强制征用劳工的家属进行赔偿,但遭到日本拒

杂谈:孟达因与刘备之情,拒绝投奔曹丕,可自杀前却后悔莫及

杂谈:孟达因与刘备之情,拒绝投奔曹丕,可自杀前却后悔莫及

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特别是失去了法正,对刘备造成的损失是不可估量的。果然彭羕升官之后,立即露出嚣张本性。诸葛亮表面上不露声色,暗中多次密报刘备,彭羕志大才疏,日后难免出事。彭羕羞愧难当,恨恨地暗骂刘备昏庸糊涂,不过此时亦无计可施。彭羕离开后,马超立即把彭羕的话原封不动地告诉刘备。刘备怒气冲天,立刻把彭羕打入大牢。诸葛亮当然不吃这一套,最后把彭羕处死。更令刘备伤透了心的是,义子、副军中郎将刘封又出事了。在关羽征战襄樊期间,曾经多次向镇守上庸郡的刘封和孟达求援。关羽覆没之后,刘备由是心中痛恨刘封和孟达。这时候,西城太守

杂谈:曾国藩的长久为官诀窍,“以做官发财为耻”

杂谈:曾国藩的长久为官诀窍,“以做官发财为耻”

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然而,在这种丑恶的环境中,曾国藩始终能够保持清正廉洁,殊为不易。曾国藩虽然位高权重,却身逢残败末世,当时的官员多贪污纳贿,少有廉洁者。曾国藩升任总督后,其鞋袜仍由其夫人及儿媳、女儿制作。为提倡节俭,教育家人,曾国藩于大堂上亲书一联:惜食惜衣,不惟惜时兼惜福;求名求利,但知求己不求人。曾国藩一生不爱钱、不贪财,并以勤俭二字严于律己。为官不贪是曾国藩对自己最基本的要求。自此,曾国藩便将这番话作为自己一生的训示。

杂谈:牺牲5万赵军灭秦军30万,你还说赵括只会“纸上谈兵”?

杂谈:牺牲5万赵军灭秦军30万,你还说赵括只会“纸上谈兵”?

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即使这样,秦军也吃了大亏,遭赵军重创。《史记》的记载是这样的:长平之战后,“秦卒死者过半,国内空”。而且这个战绩,是在“赵卒不得食四十六日”的情况下取得的。根据史料,假设赵国出兵45万、秦国出兵60万这些数字属实,那么根据赵国被俘40万来看,消灭秦军过半、导致其“国内空”,赵军仅付出了5万人的代价!若要“追究”赵括的责任,那么他最大的责任,在于“心太急”了。老将廉颇在战役前期一直“坚壁不战”,虽然成功地抵御了秦国的大军,但在赵王眼里却是“毫无建树”。他必须尽快拿出一个结果,以便对赵王有个交代。如

活着的特等功,给炮弹安上了眼睛,一人歼敌400余人

活着的特等功,给炮弹安上了眼睛,一人歼敌400余人

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今年是抗美援朝出战70周年,70年前无数个英雄儿女远赴朝鲜为国作战,打碎了美国不可战胜的神话,给刚刚成立的新中国在世界上树立了新的形象。唐章洪就是在战争的主阵地一直寻找攻打目标,后来决定深入前方阵地寻找战机。老人喜欢平静但是国家和人民永远记得他是“最可爱的人”,永远铭记抗美援朝精神。

一场战争带给了一个民族什么

一场战争带给了一个民族什么

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自此之后的100多年里,中国人民经历了无数血与火的考验,经历了无数生离死别的考验,尤其是在6年的东北人民的抗战和8年的全面抗战期间,更是全民族经历的一次大考验,最终将日本侵略者赶出中国的壮举,不仅帮助全世界赢得了第二次世界大战的最终胜利,而且成为了一个民族百年屈辱的关键转折点。一场波澜壮阔的战争,洗礼了人民,使得人民拥有了一双慧眼,一双如何选择正确政治势力的慧眼,而共产党正是人民的慧眼所选的正确的政党。

尹嘉铨请谥著书冤案

尹嘉铨请谥著书冤案

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乾隆四十六年,举国范围内文字狱由高潮已开始呈现低落的趋势,可是不料近畿直隶地方却平地起雷,发生了一令人十分费解的文字大狱一一尹嘉铨著书案。退休家居的原任大理寺卿尹嘉铨趁机递折为他的父亲尹会一请谥,同时请皇帝准许尹会一从祀文庙。尹嘉铨无论如何想不到,此举竟给他带来了杀身大祸。其母去世的时候,尹会一已经五十多岁了,仍然头枕土块,躺在席子上睡觉,严格遵守所谓“寝苫枕块”的居丧古礼,人们对此举非常感动。这个老夫子平常最敬服的是康熙朝的汤斌,认为他不愧为本朝道学第一人。